В Армении, несмотря на ее небольшую территорию, расположено примерно 26 000 культурно-исторических памятников. То есть примерно на 1 квадратный километр приходится один исторический памятник. Это дает хорошие возможности для развития туризма. Мы не пользуемся этой возможностью в полной мере, поскольку почти 80 процентов нашего исторического наследия находится в бедственном положении, в полуразрушенном состоянии. А если что и восстанавливается, то большей частью церкви и в основном на частные средства. Крепости, караван-сараи и другие мирские здания и строения не реставрируются. Однако бывают и счастливые исключения. Как, например, в случае пещерного крепостного комплекса Зарни-Парни. Крепость-пещера X века Зарни-Парни сложила оружие перед разрушительной силой времени. Она так бы осталась очередным именем, упоминаемым в списке культурно-исторических памятников, если бы благотворитель Рубен Месропян не решил отреставрировать ее. Руководителем группы архитекторов, составивших проект восстановления крепости, был Степан Налбандян. На сегодняшний день полностью восстановлена первая нижняя крепость-пещера Зарни площадью 605 квадратных метров. В пещере действует музей, в котором представлены старинные предметы быта Лорийской области из личной коллекции Р.Месропяна, бассейны, где скапливается вода со скалы. Лестница, построенная недавно, ведет в верхнюю пещеру – Парни. Это удачный опыт, который должен стать хорошим примером восстановления и использования светских культурно-исторических памятников. Зарни-Парни – редкий такой памятник в практике архитекторов-реставраторов. Степан Налбандян является вице-президентом Армянской ассоциации архитекторов, занимающихся историческими памятниками, директором Армянского филиала международной благотворительной организации «Страна и культура». В рамках этих двух организаций ежегодно осуществляется множество восстановительных работ, реставрируются в основном церкви. В этом году начнется работа по восстановлению однонефной базиличной церкви Сурб Рипсимэ V века в селе Веришен (Горис) Сюникской области, церкви Сурб Аствацацин (XVII век) в Лернадзоре, Сурб Рипсимэ в Срашене (XVII век), церкви V века в Мираке Арагацотнской области. Уже освящен и принимает верующих монастырский комплекс Сурб Ованес в Мегри. В этом году наконец-то начались работы по восстановлению и благоустройству монастырского комплекса Санаин. Уже 8 лет продолжается работа по восстановлению монастырского комплекса-пустыни Тандзапарах. Она осуществляется усилиями благотворителей и волонтеров Армянского филиала международной благотворительной организации «Страна и культура». Пустынь находится в 5,5 километрах от квартала Бех города Капана. Степан Налбандян с сожалением отмечает, что реставрационные работы в рамках государственных проектов проводятся крайне мало, а то, что делается, зачастую некачественно и несообразно старинной архитектуре и материалам. Между тем эти памятники являются нашей визитной карточкой на туристической карте мира, и их грамотное восстановление – один из залогов развития данной отрасли.

Вновь обсуждается план реконструкции Конда. Уже в который раз этот план достают из архивов, в который раз говорят о важности колорита и исторической среды старого Еревана. Конд – один из тех кварталов Еревана, что сохранились с 17 века. Насколько стар сам квартал, настолько стары и его проблемы, копившиеся десятилетиями. Вопрос застройки Конда не получал всестороннего решения в генеральных планах Еревана. Александр Таманян вовсе не предусматривал реконструкцию Конда, представляя на его месте зеленую зону, однако холм выпал из главного плана застройки города тех лет в силу своего расположения. К вопросу застройки квартала, находящегося в центре столицы и оторванного от города, всерьез обратились в 1984-85 гг. Был объявлен конкурс архитектурных проектов реконструкции Конда, в котором лучшим был признан проект Аршавира Агекяна. В соответствии с этим проектом, по всей протяженности улиц Сарьяна, Лео и Пароняна должна была быть построена жилая зона с системой террасообразных внутренних дворов и озелененными крышами. В средней части Конда, на площади примерно в 5 га, планировалось построить общественный центр, где в реконструируемых домах должны были действовать мастерские народных умельцев, выставочные и торговые залы. В северной части гостиницы «Двин» должен был действовать туристический центр. Однако данный проект не был воплощен в жизнь из-за Спитакского землетрясения и последовавших событий. Аршавир Агекян считает крайне важной застройку одного из старых кварталов города: «Цель проекта состояла в том, чтобы с учетом стихийной застройки Конда, средневекового духа заполнения пространства и масштаба, создать собирательный образ народной архитектуры. В Ереване, имеющем богатейшую историю, однако лишенном подлинных доказательств древности, этот вопрос более чем актуален». Конд с его географическим положением и историей обладает большим потенциалом развития туризма и позволяет осуществлять интересные задумки. Во многих европейских городах старые исторические кварталы реконструированы и превращены в туристические центры. По их примеру, а также с учетом особенностей и колорита Конда его нужно связать с городом, сделать активным участником жизни столицы, гармонично соединив в нем старое с новым и в комплексе решив проблемы кондовцев. В настоящее время обсуждается разработка концепции застройки Конда, после чего стартует проектный этап. Какое решение будет принято и как будет реализован проект, пока неизвестно. Однако проблема эта актуальна, а тысячи жителей Конда ждут от действующей власти улучшения жилищных условий. Надеемся, что в следующих публикациях о Конде мы будем говорить о готовом к реализации проекте.

Каждый армянин знает, что миру мы в основном известны своей церковной архитектурой, однако немногие думали о влиянии армянской архитектуры на строительное искусство других стран, и наоборот. В июле этого года в Украине вышла в свет книга «Храмовая архитектура армян на территории Украины», где автор рассказывает о сооружениях Армении и Украины, подаёт информацию в эскизах, картах, таблицах и фотографиях. Через призму архитектурных особенностей в книге освещается история Армении и Армянской Апостольской церкви. Чтобы понять, что послужило идеей для данной работы – обратились с вопросами к автору книги Марии Арсенян. - С детства я воспитывалась в атмосфере уважения к своему древнему роду, к истории и культуре разных народов, в частности к Армении и армянам. Будучи наполовину армянкой, я всегда интересовалась армянской архитектурой. Когда я училась на архитектурном факультете Национальной академии изобразительных искусств и архитектуры, мой учитель Давыдов Анатолий Николаевич вместе с моими родителями предложили мне подумать о поступлении в аспирантуру. Некоторое время я обдумывала тему. По моему мнению, храмы с древних времен были средоточием не только духовной жизни людей, но и культурной, а также способствовали сохранению традиций того народа, которому они принадлежали. Армянский народ не исключение. Вследствие исторически неблагоприятных событий, в частности войн и др., армяне были вынуждены переселяться в другие страны. И конечно же, армянская церковь, во всех смыслах этого слова (духовном, культурном и архитектурном), играла важную роль в сохранении аутентичности переселившихся армян. Я выбрала тему, достаточно сложную и объемную - архитектура храмов армянских общин. Я хотела охватить Украину, Молдавию, Румынию и Польшу. Но собрав определенный объем материалов в процессе обучения в аспирантуре под руководством моего руководителя Прибеги Леонида Владимировича и при наставлении и конструктивной критике научного совета, я конкретизировала свою тему. Я ограничилась государственными границами Украины XI - XIX вв. - Повлияла ли армянская архитектура на Украинскую. И в чем это проявляется? И наоборот. - Я считаю, что армянские зодчие повлияли не только на украинскую архитектуру, но и на архитектуру других народов, проживающих на этих землях. Однако, чтобы более полно проследить эти влияния, нужно провести отдельное научное исследование. Исходя из тех материалов которые я проанализировала, армяне играли важную роль в формировании каменного зодчества на данной территории. Кроме того важно отметить, что многие армянские храмы изначально были деревянными, а с течением времени на их месте строились каменные. Так что можно предположить, что и на деревянное храмовое зодчество, армяне также оказали определенное влияние. С другой стороны, на архитектуру армянских колоний конечно же влияли традиции проживающих рядом народов, архитектурные стили и законы тех городов, в которых они проживали. В большей степени влиянию и использованию нехарактерных элементов в армянском классическом храмовом зодчестве были подвержены армянские униатские храмы. Например, в этих храмах появились такие элементы интерьера, как орган и кафедра, что было продиктовано католическими канонами.

В столице десятки новых жилых зданий строятся изо дня в день, которые, тем не менее, не выглядят жилыми, поскольку многие покупают квартиры-новостройки лишь в качестве капитала. Между тем, десятки армянских семей все еще живут в аварийных зданиях. Насколько это справедливо, судить не нам. И тем не менее… Сегодня мы поговорим о проекте, реализуемом строительной компанией Нобби, которая пытается решить вышеуказанную проблему. Речь идет о строительстве жилых домов по адресу ул. Арзуманяна 8/1 в административном округе Ачапняк. Известно, что жители аварийного здания рядом с вышеуказанным адресом обратились в ООО Нобби с просьбой предоставить квартиру в новостройке. На каком этапе находятся эти соглашения и на каких условиях эти квартиры будут им выделены? «С жильцами аварийного здания мы пришли к соглашению о выделении им квартир в новом доме. Эти квартиры будут полностью отремонтированы и адаптированы к потребностям жителей, а аварийное здание будет демонтировано, и на его месте будет построен парк»,- рассказали нам представители компании Нобби. Что касается парка, компания сообщила, что его территория будет довольно большой и удобной. По сути, это один из немногих проектов в районе, где также планируется озеленение. В общий пакет входит строительство 5 зданий, из которых строительство первого здания уже началось и будет завершено к концу 2020 года. По плану 12-этажное здание будет иметь 120 квартир площадью 39 м2, 55 м2, 58 м2, 76.9 м2, а также подземный гараж и детскую площадку. По проекту предусмотрено построить еще четыре здания – две 16-этажки и две 18-этажки - всего 220 квартир и 100 парковочных мест.

Центр ТУМО стремится сделать доступным обучение креативным технологиям для как можно большего числа армянских юношей. Вскоре будут открыты новые центры ТУМО в Кохбе, Масисе и Гюмри. Руководитель отдела коммуникаций ТУМО Лилит Товмасян рассказывает о тех основных требованиях, которые центр предъявляет сотрудничающим с ним архитекторам. «Для нас важно, чтобы территория отражала все четыре компонента образовательной модели ТУМО: прозрачность, выбор, гибкость, доступность. Важно, чтобы коридоры и залы были по возможности широкими, с высокими потолками. Классы в центре ТУМО должны быть застеклены, чтобы ребята могли видеть, что делают их друзья в другом классе. Чтобы у них было больше мотивации при виде того, как другие студенты участвуют в лекциях, добиваются успехов», - рассказывает Товмасян. Ливанский архитектор Бернар Хури понял, каковы требования и в чем состоит миссия ТУМО. Это известный архитектор, обладающий богатым опытом реализации модернистских проектов, а также реконструкции исторических зданий. Именно по его проекту был создан интерьер первого здания ТУМО в 2011 году, а сегодня строятся центры в Кохбе, Масисе и Гюмри. В одном из своих интервью Бернар Хури сказал: «Мы не следуем известной эстетике. ТУМО в первую очередь идея, дух, который нужно сохранить, где бы мы ни были, вне зависимости от строения или местности». Центр ТУМО в приграничном селе Кохб Тавушской области предназначен для 600-1000 юношей. Этот центр могут посещать ребята как из Кохба, так и из Ноемберяна, Бердавана и других городов и сел. В центре будут действовать оснащенные новейшей технологией классные комнаты, кабинеты для самообразования, записывающая студия, кинозал и стадион. Масисский центр ТУМО предназначен для 1000 студентов. Он будет построен на территории, прилегающей к автомагистрали Север-Юг, чтобы его могли посещать и жители близлежащих городов и сел, в частности Армавира. Третий центр, который строится, точнее реконструируется по проекту Бернара Хури, - здание первого театра в Гюмри. Это уникальное сооружение, расположенное в культурно-историческом заповеднике «Кумайри», ныне находится в аварийном состоянии и нуждается в серьезной реконструкции. Пока Гюмрийский центр ТУМО действует на территории Технопарка, но переедет в новое здание, как только оно будет готово. Весной 2020 года начнется строительство комплекса ЕС (Европейский Союз) ТУМО в Ереване, которое планируется завершить в течение двух-трех лет. Под строительство выделена дополнительная территория в 15 000 квадратных метров при центре ТУМО, будет построен комплекс площадью 25 000 кв. метров. Для выбора проекта будущего комплекса объявлен международный архитектурный конкурс. Жюри возглавляет декан отделения архитектуры и проектирования Массачусетского технологического института, координатор Венецианского биенале 2020 года Хашим Саркис. Выбраны и три мировых архитектурных гиганта - RCR Arquitectes, BIG и MVRDV. Один из них будет признан победителем в сентябре и подготовит проект комплекса ЕС ТУМО.